非遗文化是中华优秀传统文化的进攻构成部分，好多非遗艺术品中，蕴含着诸多朴实的廉正元素，其制作身手也不乏丰富的廉正内涵。潮州市湘桥区纪委监委以非遗文化为小切口，积极探索“廉正+非遗”新时期廉正文化配置新旅途，给非遗艺术品加入“廉”元素，赋能新时期廉正文化配置，激动廉正文化既“面庞一新”又“深刻东谈主心”。

造以廉形，廉正文化出“新”

潮绣一草一木、精良邃密，落针之处，即心之所向；党员干部正心修身、勤政为民、从严治家，即民气所向。湘桥区组织部分率领干部家属进入绣莲作为。“莲”为花中正人，“廉”为官之正品。干部及家属在牵线搭桥中，把“莲”与“廉”绣进心中，以“廉妻子”筑牢家庭廉正防地。

千剪万裁“廉”花开，清风一缕“剪”中来。在太平街谈，非遗传承东谈主向党员人人教训潮州剪纸的发展历史，以及各门户的秉性、技巧法式等，以“莲”为例，展示剪纸流程。在非遗传承东谈主的带动下，人人纷纷首先，一把剪刀、一张薄纸，气定神闲、一点不苟，锋面游走纸间，圆、尖、方、直、曲，锋刃所至，爱憎分明，一幅幅廉正主题的剪纸作品绘影绘声。通过“千里浸式”体验，参与东谈主员纷纷默示，为东谈主处世也应像剪纸相似，知进知退、去处有度，遵守原则，规章于心，不行过了线、越了轨。

除了党员人人，湘桥区还将非遗文化融入廉正校园配置中。城南小学以年事为单元开设非遗课堂，打造“一级一非遗”“一班一特色”多元走班课程。当今，学校共设有陶艺、剪纸、麦秆画、珠绣、潮绣、潮彩六门非遗课程，让学生们在掌持非遗初学学问技巧的同期，深刻了解与非遗关系的廉正故事，使非遗得以传承和发展，在少年儿童心中种下崇德尚廉的种子。

作以廉词，廉正训导走“心”

“正月水仙香沁脾，庸东谈主不喜正人迷。要学水仙能自重，勤政廉政志不移。七月莲花濯清涟，不妖不染赛伟人。要学莲花品方正，清白清白多自珍。”在西新街谈春城楼社区，党员人人随着潮州歌册非遗传承东谈主吟唱花语廉正歌谣。歌谣以十二个月十二种花不同的花语隐喻，将廉正文化融入花语之中，让党员人人在猖狂愉悦的氛围中感受非遗魔力，让“廉正之花”在心中洞开。

“凤城清风逐步吹，家风良习喜着花，水米无干好传统，小小学子牢教训……”在历史文化街区义井巷的家风家训馆，潮州歌册非遗传承东谈主带领学生们沿路吟哦潮州歌谣《廉正家风代代传》，学生们在婉转抒怀、羡慕优好意思的吟唱中，潜移暗化地接纳廉正文化的教养和浸礼，扣好东谈主生第一粒扣子。

潮州歌册在潮州文化史上占有额外进攻的地位，既在民间传播历史学问，也为大众提供文化柔润，对阐扬中华英才传统良习有着积极的作用。湘桥区纪委监委勉力于将潮州歌册这一非遗文化与廉正文化、家风文化相交融，与非遗传承东谈主一同创作出妥当特定东谈主群秉性的廉正歌谣，让党员人人在浅理会了、顿挫顿挫的歌谣中感悟廉正的力量，增强诚挚守信、廉正修身的强劲。

赋以廉义，廉正理念入“脑”

走进古城羊玉巷，古韵悠悠、廉香四溢的湘桥区廉政文化训导基地——唐伯元故园映入眼帘，步入展厅，讴歌唐伯元廉政的歌册、镌刻着廉正词语的香牌和手拉壶、皆集“竹”“莲”等廉正料想创作的剪纸和潮绣、以廉正文化为精神内核的书道作品让东谈主应接不暇，一件件非遗力作仿佛在叙述着潮州古城“非遗里的廉正故事”，眩惑了一批又一批的搭客安身不雅赏。这里还时常举办丰富多彩的人人性廉正文化作为，不仅让廉正文化深刻八街九陌，也使得潮州优秀传统文化获取“活态传承”。

“灯笼代表着喜庆，主要由竹片、油纸构成，光亮、通透是它的主要特色。竹子自古以来都是历代文东谈主骚人自制不阿、宁折不服的标识。”湘桥区将世代相传的“老期间”与“廉”元素新抒发相交融，通过现场了解传统期间制作，听富含廉义的非遗身手证据注解，训导伙同党员干部要像竹子一般，正直有节、宽雄伟量，用长青之竹、塑正人之身，与竹共舞，冷落同业。

区纪委监委进一步改革形态法式，将廉正训导课堂搬进非遗责任室。桥东街谈纪工委组织街谈以及村居近40名干部走进潮绣、麦杆画责任室。在非遗人人们的指导下，一束束常常的麦秆，经剪、裁、印、编、雕琢等十几谈工序的解决，一幅幅雅致灵动、“廉”味宽裕的麦秆剪贴画书签接踵呈现。进入作为的又名干部感悟良多：“麦秆剪贴画是一个修身养性的期间活，只须真确具有耐性、安宁、诚意的东谈主，本领援救一幅好意思满的麦秆画作品，咱们也应像麦秆相似，不管身处何地，都要信守初心、保持玉骨清风，方能以庸俗绘就好意思好，一‘麦’相承。”

《南边》杂志全媒体记者、南边+记者丨石静莹 

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